парадоксов дом — @дневники: асоциальная сеть

четверг, 26 ноября 2009

12:49

<...>

я вижу дно

В последнее время я снова стала много читать. Хотела найти в русской литературе такое произведение о любви, которое бы задело. Давно ничего не трогало.
Нашла, конечно. Как же в русской литературе чего-то не найти?..

Андрей Платонович Платонов. "Река Потудань".

Ей-богу, ничего более пронзительного я не читала очень давно. Давно уже поняла, что из советских Платонов мне ближе всех. При чтении не покидает ощущение вновь освояемого воспоминания. Как Горьковская Настя, чувствую, что это было со мной, но что я была там не Любой и не Никитой, а каждым героем, каждым предметом, всем тем. Будто это всё происходило внутри меня. По-настоящему. Будто внутри меня была империалистическая война, унесшая жизни двух братьев Никиты, будто река, в которой ни один из них так и не утопился, течёт вместо крови по моим венам... Это было, и это будет вновь, если удастся вспомнить... А вспоминать - это как идти по снегу, когда сплошная ледяная пустыня, и никаких ориентиров, и можно только верить, что есть куда идти. По Платонову, жить и любить нужно для того, чтобы было что вспоминать. Настоящего, будущего, прошлого... нет ничего. Только река памяти, накрытая стеклом льда. Если стереть слой снега, увидишь, что лёд прозрачный. Увидишь, что там - прошлое. И не сможешь его потрогать. Просто будешь чётко знать, что оно есть. И можно часами проживать заново жизнь, когда в настоящем - голод, война, страх. А будущее- то, что мы ещё не успели вспомнить. Но раз это вспоминаем, значит, мы его уже проживали? А раз выжили, значит, боятся нечего?

Иллюзия вечности. Иллюзия безопасности. А счастье - настоящее.

@темы: литература

URL

среда, 25 ноября 2009

12:13

Царь.

я вижу дно

Для тех, кому лениво читать длинный текст, вывод помещаю вначале.
Что фильм смотреть стоит, это однозначно. Хотя бы ради Янковского в роли митрополита Филиппа. Любопытных прошу под кат.

читать дальшеВообще, у меня очень сложное отношение к «историческим» фильмам последних лет. Вот разочаровывают они меня не на шутку. Потому уже перед просмотром картины было некое предубеждение. Павла Лунгина («Свадьба») и Мамонова («Звуки МУ») знаю по «Острову», фильму глубоко религиозному. От «Царя» ожидала продолжений традиций «Острова» и типичных ошибок современного русского исторического кино.

А каковы они, эти ошибки? Они, на мой взгляд, заключаются в том, что фильм, рассчитанный на массовую аудиторию, по определению не может быть достаточно многогранным, чтобы отразить всё многообразие истории и вариантов её восприятия. Эпоха Ивана Грозного всегда виделась мне одной из самых сложных в этом плане, в том числе и потому, что сам государь был, однозначно, очень сложной и неординарной личностью, и в зависимости от отношения к личности будет складываться отношение к событиям и их следствиям. Та самая «массовая аудитория» в своей, опять же, массе, кто такой Малюта Скуратов ещё как-то себе представляет, то кто такие, например, Фёдор и Алексей Басмановы, тот же самый Филипп, и в чём заключается его роль в русской истории, что предшествовало опричнине и что положило ей конец, скажут лишь половина зрителей.
Так вышло, что я отношусь к этой условной половине, и давно составила своё мнение по поводу Грозного. Этому немало поспособствовала небезызвестная переписка царя с предателем Курбским. Когда я это читала, меня не покидало ощущение, что здоровый и очень злой человек, зная слабые места больного, но сильнейшего, хотя и не могущего его достать, издевается над ним, как бы обнажая читателям все душевные немощи «грозного» самодержца. Увы, исключительный ум и хитрость не исключают безумия. Царь, как мне показалось, был душевнобольным, и потому очень неспокойным человеком. Эти вечные терзания отражены и в его письмах, и в его действиях. Он словно бы не понимал, зачем живёт, почему живёт так, будто мучился постоянно, страдал внутренне. И если обычный человек в приступах ярости может накричать, ударить ближнего своего, то царь может срывать злобу, порождённую страданием, на целой стране. Его нельзя осуждать, нельзя оправдывать. Нужно просто понимать, что чтобы управлять огромным, сложным государством, надобно обладать недюжинной внутренней силой, каковой не может быть у больного и истощённого постоянной душевной болью человеком. В самом деле, за Избранной Радой следовала опричнина, за новгородским походом следовало показное «затворничество» и «отрекание» от царства…
В фильме это показано, и показано крупным планом. Мамонов хорошо играет безумцев (кто видел его выступления на сцене в составе МУ, знают, о чём я).
Царя окружают очень плохие и очень хорошие люди. И они борются за расположение царя. Плохие по большей части оказываются слабыми, а хорошие – сильными и их немного. Потому что до царя другие не доходят, а если доходят, то остаются неуслышанными. Пример, несомненно, очень сильной личности, пытавшейся искренне помочь как стране, так и отдельным людям – митрополит Филипп.
Янковский в этой роли прекрасен. Других слов нет. Это надо видеть.
Своеобразная находка режиссёра (пусть и классическая, но органично вписавшаяся в ход фильма) – девочка Маша, которую опричники своими зверствами доводят до сумасшествия. Девочка едва от них спасается, дважды встречая на пути Филиппа. Знакомится с царём, который использует её как предлог, чтобы отвязаться от речей митрополита. Называет Грозного «дедушкой», рассказывает ему, как гуляет с «матушкой Богородицей», как мишки её слушаются. И когда царь, держа её на коленях, смотрит, как медведь загрызает насмерть невинно осужденных людей, она спускается с иконкой Богородицы, тычет этой иконкой в медвежью морду, просит «мишку» остановится… А мишка ударяет её лапой.
Нет в фильме ни одного плохого артиста. Прекрасно смотрится Кузнецов (Малюта), Домогаров (Басманов)…
Но… картина слишком узка, конкретно обозначенные год и имена налагают слишком большие обязанности, которые двухчасовой, рассчитанный на широкую аудиторию фильм, по определению исполнить не может.
Как сказал папа, было бы лучше, если б это была некая абстрактная страна, некий абстрактный монарх и некий абстрактный священник.
И ещё, на мой взгляд, создатели картины выбрали не слишком удачное название, лишний раз подчёркивающее узость.
Вывод см. в начале. Я до сих пор под впечатлением, если честно.

@темы: кино, размышлизмы

URL

понедельник, 23 ноября 2009

15:45

Забытый день рождения

я вижу дно

Ну вот, дорогой дневничок. Тебе уже год, а я чуть не забыла об этом. :tort:

Что мне дал сайт дайри.ру?

Двоих виртуальных очень-френдов: Пенку и Азазеллу. Это немало. Вот ей-ей.

Людей, которые словами и тем, что между слов делают со мной что-то невообразимое: Никотиновая Девочка; все пройдет, милая (в прошлом – Лагутенко); Арахисовое масло; Просто_Евгения, Тиу...

Каким-то особняком стоят дневники 21gramms и рыжей Маши.

Очень трогательная и волшебная Нимбаниэль, безумно интересная CottonFlaff , обворожительный дедушка анс, пафосный opiumtrip...

Кого не отметила, сори. Или поленилась описывать собственные ощущения или мало знаю.

Люблю всех и рада что всё это – часть моей жизни. :heart:

@темы: житие мое, инет

URL

12:16

ПЧ

я вижу дно

Добро пожаловать, многоуважаемые новоприбывшие: Banana-Maki, Соленый крекер, Sarita.

Соблюдая традиции... в качестве приветствия живопись - Андрей Арандышев:

запись создана: 22.11.2009 в 22:28

@темы: междометиями, Transparent Things (с), ...нарисуй мне барашка! (с)

URL

суббота, 21 ноября 2009

16:57

=)

я вижу дно

Смотрим с братиком "Буратино" (ну вы помните тот фильм с Быковым и Санаевой). Объясняю ему: вот, дескать, Лиса Алиса, а этот - Кот Базилио. А он мне отвечает: "Нет, Мася, это усатый старик и странная тётка". Реалист, блин!

@темы: житие мое

URL

14:56

поменяемся? ^^

я вижу дно

- Сова и Ворон

@темы: Transparent Things (с), ...нарисуй мне барашка! (с), nevermore

URL

12:21

-------

я вижу дно

Многоуважаемые товарищи ПЧ,

а никто из вас случайно не видел мультфильма "Кошачья прогулка" по рисункам Гоши Ляховецкогго?
Если видели, то какое впечатление он на вас произвёл?

И вообще, как вы относитесь к современной отечественной мультипликации? Попадалось что-нибудь интересное? Что думаете о нашумевшей (пусть и пару лет назад) "Горе самоцветов"?

А что до Гоши... Не знаю, на что он больше похож... и можно ли его творчество отнести к какой-нибудь школе... примитивизм?.. в принципе, можно согласиться с людьми, которые называют Гошу продолжателем традиций обэриутов. только вот сравнение его живописи со стихами хармса меня немножечко коробит. По-моему, Ляховецкий куда как искренней, чище, живее.

смотрите сами, в общем:

@темы: кино, ...нарисуй мне барашка! (с)

URL

четверг, 19 ноября 2009

21:36

я вижу дно

когда читаю фики по ГП, Хвоста почему-то всё время представляю в клетчатой рубашке) тупой такой образ... при чтении канона этого нет...

@темы: междометиями

URL

17:48

страннометрия

я вижу дно

Это не жизнь. Это какая-то подлая мерзость. Выворачивание себя наизнанку.
Что может быть страшнее, чем вывернутый человек?.. У которого всё нутро наружу? Как труп на вскрытии.
К счастью, при жизни этого никто не может. И ты, Маяковский, тоже не мог, сколько меня не убеждал.

Ах, миленькие влюбленные мальчики и девочки, утверждающие, что хотели бы "чувствовать каждую клетку тела" любимого человека... Как вы неправы... Это мерзко... Человек мерзок в разобранном виде. Поэтому я предпочитаю размытые образы, создающие иллюзию неделимой целостности.

Клетки. Вот ведь какое страшное слово выдумали, а! И к человеку применить посмели! Как человек может называться свободным, когда у него внутри одни сплошные клетки?
Какая-то диковинная в своём безобразии ходячая тюрьма, стены которой омывают кровь, дерьмо, желчь, гной... Это уж кому как неповезёт.

Когда то дикое, что у меня внутри ищет выход из этого кошмара, организм словно ощетинивается километрами колючей проволоки, раздирая это нелепое, мечущееся в клочья. Оно страдает, дохнет, отравляет существование трупным ядом.

Спросите меня, что такое тоска. Знаю: это узел между рёбрами. Похожий на паутину, путаясь в которой, в агонии бьётся что-то хорошее и важное.

Любая красота видится фальшивой, когда думаешь об этом.

Никогда не учить биологию?

@темы: размышлизмы, самокопание и результаты раскопок

URL

среда, 18 ноября 2009

21:03

я вижу дно

а я сегодня... порешаю типовые егэ-шные задания, напишу письмо папе, может быть позвоню Нику и посмотрю футбол. А ни о чём беспокоится не буду. Потому что всё скоро будет хорошо. К концу недели напишу рецензию на "Царя", осуществлю одно заветное желание и не буду встречаться с Вовкой.
Жаль только даты олимпиад перенесли из-за карантина.
Андреев совсем не страшен.

URL

20:41

не хочешь думать - верь (с)

я вижу дно

теперь я точно могу это сказать: этот "целитель", если его можно так назвать, помогает мне. каждый выходной катаюсь в село Л-но, лечение представляет из себя... ну... что-то типа нетрадиционной рефлексотерапии, насколько понимаю.
Вообще, при слове "целитель" на ум приходит старушка-божий-одуван с "божьей помощью" и всем прочим. А этот... Атеист махровый, о политике рассуждает, беломором смолит, сальные шуточки по моему поводу отпускает... Но это неважно. Помогает, блять!

@темы: житие мое

URL

18:06

я вижу дно

ппц. карантин. у меня очень нехорошие подозрения. если они оправдаются... я не знаю, что со мной тогда будет. мне будет очень плохо и стыдно. как и всегда. а главное - меня предупреждали.

вот так глупо бывает... весь день дурацкое настроение, никто не радует, а вот Арахисовое масло вспомнила песню про кузнецов, и мне так хорошо стало... Спасибо, Соня)))

В.В.Маяковский.

Великолепные нелепости.

Бросьте!
Конечно, это не смерть.
Чего ей ради ходить по крепости?
Как вам не стыдно верить
нелепости?!

Просто именинник устроил карнавал,
выдумал для шума стрельбу и тир,
а сам, по-жабьи присев на вал,
вымаргивается, как из мортир.
Ласков хозяина бас,
просто — похож на пушечный.
И не от газа маска,
а ради шутки игрушечной.
Смотрите!
Небо мерить
выбежала ракета.
Разве так красиво смерть
бежала б в небе паркета!
Ах, не говорите:
«Кровь из раны».
Это — дико!
Просто избранных из бранных
одаривали гвоздикой.
Как же иначе?
Мозг не хочет понять
и не может:
у пушечных шей
если не целоваться,
то — для чего же
обвиты руки траншей?
Никто не убит!
Просто — не выстоял.
Лег от Сены до Рейна.
Оттого что цветет,
одуряет желтолистая
на клумбах из убитых гангрена.
Не убиты,
нет же,
нет!
Все они встанут
просто —
вот так,
вернутся
и, улыбаясь, расскажут жене,
какой хозяин весельчак и чудак.
Скажут: не было ни ядр, ни фугасов
и, конечно же, не было крепости!
Просто именинник выдумал массу
каких-то великолепных нелепостей!

1915

@темы: школа, житие мое, литература

URL

пятница, 13 ноября 2009

22:09

если бы я жила одна...

я вижу дно

@темы: щенок колли, прокралось запретное

URL

четверг, 12 ноября 2009

22:38

я вижу дно

меня бесят модные девочки. прям вот так конкретно бесят.

руська наигралась в "правильную красивую девочку", услала к чертям платьишки, мальчиков и маникюрчики, хорошие отметки и прочее (я уже упоминала об отдыхе). вернулась в своё обычное состояние: "чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй"(с) :gigi:

читаю...смотрю...играю...

посмотрела "Бессмертную возлюбленную" (Immortal beloved). Ра-зо-ча-ро-ва-на. Вот прям конкретно. Не знаю, чего ждала, но не этого. Не буду пускаться в критику и писать рецензию или хотя бы мало-мальски приличный отзыв. Скажу только, что сценаристу надо руки оторвать и язык, чтоб не смог ни писать, ни надиктовывать, и ещё: Олдман просто хороший актёр, а сыграть гения, каковым, безусловно, был Бетховен, должно быть, смог бы только гений.

@темы: кино, парадоксов друг, житие мое

URL

19:05

всё чудесатее и чудесатее...

я вижу дно

Тётенька жизнь умеет делать подарки.
Три дня назад я узнала о звезде Тихо Браге.
Это... знаешь... это то, что должно означать слово, которое никто никогда не скажет вслух.
Наверное, это чудо, но эта звезда словно едва заметно освещает и согревает меня в эти холодные осенние дни. Никогда не верила, что знание может дарить счастье. Если бы такие чувства вызвал во мне человек, подумала бы, что влюбилась.

@темы: междометиями, щенок колли, nevermore

URL

вторник, 10 ноября 2009

21:09

цитаты дня

я вижу дно

"-Вставай, Давид, тебя убили!
-Шо, насмерть?.." (Ликвидация)

"Твои губы говорят "нет",
твои яйца говорят "да". (House MD)

@темы: кино

URL

20:51

умные люди о пошлости

я вижу дно

«Таких слов, таких понятий и образов, какие создала Россия, не было в других странах, — и часто он доходил до косноязычия, до нервного смеха, пытаясь объяснить иноземцу, что такое „оскомина"» или „пошлость"» (В.Набоков. «Подвиг»).

Владимир Набоков. Пошляки и пошлость (эссе)

Мещанин - это взрослый человек с практичным умом, корыстными, общепринятыми интересами и низменными идеалами своего времени и своей среды. Я говорю именно о «взрослом», солидном человеке, так как ребенок или подросток с повадками мещанина - всего лишь попугай, подражающий манерам законченных обывателей;

Благовоспитанность предполагает галантерейную, изысканную вульгарность, которая бывает хуже простодушной грубости. Рыгнуть в обществе - грубо, но рыгнуть и сказать: «Прошу прощения» - не просто вульгарно, но еще и жеманно.

Обыватель - явление всемирное. Оно встречается во всех классах и нациях. Английский герцог может быть столь же вульгарным, как американский пастор, французский бюрократ или советский гражданин. У Ленина, Сталина и Гитлера представление об искусстве и науке было насквозь буржуазным. Рабочий или шахтер нередко оказываются такими же откровенными буржуа, как банковский служащий или голливудская звезда.
Мещане питаются запасом банальных идей, прибегая к избитым избитым фразам и клише, их речь изобилует тусклыми, невыразительными словами. Истинный обыватель весь соткан из этих заурядных, убогих мыслей, кроме них у него ничего нет. Но надо признать, что в каждом из нас сидит эта заклишированная сущность, и все мы в повседневной речи прибегаем к словам-штампам, превращая их в знаки и формулы. Это не означает, однако, что все люди - обыватели, но предостерегает от машинального обмена любезностями. В душный день каждый второй прохожий непременно спросит вас: «Вам не очень жарко?» Из этого не следует, что ваш собеседник - пошляк. Он может оказаться обыкновенным попугаем или словоохотливым иностранцем.

Нередко он - сноб. Богатство и титул приводят его в восторг: «Дорогая, сегодня я болтал с герцогиней!» Пошляк не увлекается и не интересуется искусством, в том числе и литературой - вся его природа искусству враждебна. Но он с жадностью поглощает всяческую информацию и отлично натренирован в чтении газет и журналов.

Обыватель не отличает одного автора от другого; читает он мало и всегда с определенной целью, но может вступить в общество библиофилов и смаковать прелестные, прелестные книги: винегрет из Симоны де Бовуар, Достоевского, Сомерсета Моэма, «Доктора Живаго» и мастеров эпохи Возрождения.

В своей приверженности к утилитарным, материальным ценностям он легко превращается в жертву рекламного бизнеса. Сама по себе реклама может быть очень хороша - иные ролики поднимаются до настоящих высот искусства, речь не об этом. Суть в том, что реклама всегда играет на обывательской гордости обладания вещью, будь то комплект нижнего белья или набор столового серебра. Я имею в виду определенный тип рекламы. К примеру, в доме появился радиоприемник или телевизор (машина, холодильник, посуда - все что угодно). Их только что доставили из магазина. От удовольствия мать всплескивает руками, возбужденные дети толпятся вокруг, младшенький вместе с собакой тянется к тому месту, куда водрузили Идола, даже бабушка со всеми своими лучистыми морщинками виднеется где-то на заднем плане, а в стороне от всех, заложив большие пальцы в проймы жилета, с победоносным видом высится Отец, он же Папаша, он же Горделивый Даритель. Мальчики и девочки в рекламе неизменно усыпаны веснушками, а у малышей всегда отсутствуют передние зубы.

Глубочайшая пошлость, источаемая источаемая рекламой, не в том, что она придает блеск полезной вещи, но в самом предположении, что человеческое счастье можно купить и что покупка эта в какой-то мере возвеличивает покупателя. Конечно, сотворенный в рекламе мир сам по себе безвреден - каждый знает, что сотворен он продавцом, которому всегда подыгрывает покупатель. Самое забавное не в том, что здесь не осталось ничего духовного, кроме экстатических улыбок людей, приготовляющих или поглощающих божественные хлопья, не в том, что игра чувств ведется по законам буржуазного общества; нет, самое забавное, что это - теневой, иллюзорный мир, и в его реальное существование втайне не верят ни продавцы, ни покупатели, особенно в нашей мудрой, прагматичной и мирной стране.

У русских есть, вернее, было специальное название для самодовольного величественного мещанства - пошлость. Пошлость - это не только явная, неприкрытая бездарность, но главным образом ложная, поддельная значительность, поддельная красота, поддельный ум, поддельная привлекательность. Припечатывая что-то словом «пошлость», мы не просто выносим эстетическое суждение, но и творим нравственный суд. Все подлинное, честное, прекрасное не может быть пошлым. Я утверждаю, что простой, не тронутый цивилизацией человек редко бывает пошляком, поскольку пошлость предполагает внешнюю сторону, фасад, внешний лоск. Чтобы превратиться в пошляка, крестьянину нужно перебраться в город. Крашенный от руки галстук должен прикрыть мужественную гортань, чтобы восторжествовала неприкрытая пошлость.

Возможно, само слово так удачно найдено русскими оттого, что в России когда-то существовал культ простоты и хорошего вкуса. В современной России - стране моральных уродов, улыбающихся рабов и тупоголовых громил - перестали замечать пошлость, поскольку в Советской России развилась своя, особая разновидность пошляка, сочетающего деспотизм с поддельной культурой. В прежние времена Гоголь, Толстой, Чехов в своих поисках простоты и истины великолепно изобличали вульгарность, так же как показное глубокомыслие. Но пошляки есть всюду, в любой стране - и в Америке, и в Европе. И все же в Европе их больше, чем здесь, несмотря на старания американской рекламы.

Некоторые, хотя далеко не все оттенки пошлости poshlust (sic!) выражаются, например, английскими словами «cheap, sham, common, smutty, pink-and-blue, high falutin', in bad taste».
Все они предполагают лишь определенные виды фальши, для обнаружения которых не требуется особой проницательности. На самом деле они, эти слова, скорее, дают лежащую на поверхности классификацию ценностей для отдельного исторического периода; но то, что русские называют пошлостью, очаровательным образом неподвластно времени и так хитро разукрашено в защитные цвета, что часто не удается обнаружить ее (в книге, в душе, в общественном установлении и в тысяче других мест). (В. Набоков)

Язвить и обличать пошлость — занятие чреватое. Этой самой пошлостью. Даже утонченнейший Набоков влип. С одной стороны, уличил в пошлости и бездуховности русскую революцию, от которой бежал, «потому что она повторила пошлый опыт обмана и насилия, потому что она изменила демократической мечте». А с другой — американское общество воплощенной демократической мечты, в котором жил: «Мир — это только тень, спутник подлинного существования, в которое ни продавцы, ни покупатели в глубине души не верят». Обрушился на «густую» пошлость рекламы за то, что она исходит « не из ложного достоинства тот или иного предмета, а из предположения, что наивысшее счастье может быть куплено и что такая покупка облагораживает покупателя». Как будто реальная власть реального народа не является воплощением демократической мечты, а вещизм не есть победительное воплощение этой власти!Как будто «средний», но оттого не менее самодовольный и уважающий себя (то есть «западный») человек может добровольно жить в постоянной уязвленности своей отторгнутостью от «подлинного существования» и « наивысшего счастья »! А если, по мнению аристократа (в том числе аристократа духа) Набокова, «мещанин» должен знать свое место, то какая же это демократия? Так Владимир Владимирович сам оказался в плену пошлого исторического обмана. В общем, все пошляки и изменники (С. Файбисович. «О призрачном счастье и подлинном существовании»).

«Молодой эстет, стилист, модернист и критик Герман Енский сидел в своем кабинете, просматривал бабью книгу и злился. Бабья книга была толстенький роман, с любовью, кровью, очами и ночами. „— Я люблю тебя! — страстно шептал художник, обхватывая гибкий стан Лидии..." „Нас толкает друг к другу какая-то могучая сила, против которой мы не можем бороться!" „Вся моя жизнь была предчувствием этой встречи..." „Вы смеетесь надо мной?" „Я так полон вами, что все остальное потеряло для меня всякое значение". О-о, пошлая! — стонал Герман Енский. — Это художник будет так говорить! „Могучая сила толкает", и „нельзя бороться", и всякая прочая гниль. Да ведь это приказчик постеснялся бы сказать, — приказчик из галантерейного магазина, с которым эта дурища, наверное, завела интрижку, чтобы было что описывать. <...> Я люблю, я люблю и говорю о своей любви так искренне и просто, что это не может быть ни пошло, ни некрасиво. Отчего же я так мучаюсь?» (Тэффи. «Бабья книга»).

Тимур Кибиров. Послание Ленке. (лучшее, на мой взгляд, его произведение)

@темы: размышлизмы, литература

URL

17:32

и снова о русских классиках

я вижу дно

Совершенный перевод

Фёдор Иванович Тютчев.

SILENTIUM!

Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои -
Пускай в душевной глибине
Встают и заходят оне
Безмолвно, как звезды в ночи, -
Любуйся ими - и молчи.

Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь.
Взрывая, возмутишь ключи, -
Питайся ими - и молчи.

Лишь жить в себе самом умей -
Есть целый мир в душе твоей
Таинственно-волшебных дум;
Их оглушит наружный шум,
Дневные разгонят лучи, -
Внимай их пенью - и молчи!..

Vladimir Nabokov:

Speak not, lie hidden, and conceal
the way you dream, the things you feel.
Deep in your spirit let them rise
akin to stars in crystal skies
that set before the night is blurred:
delight in them and speak no word.

How can a heart expression find?
How should another know your mind?
Will he discern what quickens you?
A thought once uttered is untrue.
Dimmed is the fountainhead when stirred:
drink at the source and speak no word.

Live in your inner self alone
within your soul a world has grown,
the magic of veiled thoughts that might
be blinded by the outer light,
drowned in the noise of day, unheard...
take in their song and speak no word.

Прочла "Солнце мертвых" и рассказ "Старуха" Ивана Сергеивича Шмелёва.

а вообще... Руська переутомилась. Руське срочно нужен отдых (да-да второй день четверти, но и что-с?). И он будет!
мне безумно нравится этот смайл: :clock:

я восхищена подписью Пенки.

@музыка: немецкие песенки

@настроение: зер гут

@темы: Transparent Things (с), житие мое, литература

URL

понедельник, 09 ноября 2009

23:34

я вижу дно

как жеж меня это всё заебало нахуй
вот прям не могу
мысли - жидкое дерьмо
жизнь идёт идёт идёт... куда, блять??? за каким хером??? остановись!!!
хрен на рыло

занимаюсь какой-то хренью
и чувствую что никому это ни нах не нужно
что всё это сизифов труд
напрасно!!!

а люди предсказуемы... предсказуемы... предсказуемы...

чувствую что тупею в этом дурдоме.

а дневник-то превращается в скучный дерьмонтин.

ну и чёрт с ним. я блять не обязана быть начитанной интересной оригинальной. на-до-е-ло.
я это я

папа приезжай домой.
никентий кончай придуриваться
владимир отъебись нахуй
братик не ленись читать
"бессмертная возлюбленная" качайся
рыбка большая и маленькая - ловись

URL

22:51

я вижу дно

Нет, ну какая ж лапушка Машков в "Ликвидации"!Не знаю, как там с достоверностью и художественными качествами, но смотреть ой как приятно!

@темы: кино

URL

Последние 1 …20 …28 29 30 31 32 …40 …43


Запомнить